Kościół i wierni.
16.
Koordynatorzy
Uniwersytet Opolski
Referaty
Duchowni jako świadkowie na dokumentach mieszczan i instytucji miasta Krakowa w XIII-XIV wieku.
Dynamika procesów fundacyjnych Polskiej prowincji dominikanów w XIII wieku na tle Zakonu (komunikat).
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Dynasto, idź do klasztoru! Analogie i kontrasty w polityce wybranych rodów panujących w średniowieczu.
Uniwersytet Łódzki
Episkopat doby andegaweńskiej - stan i perspektywy badań.
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Kontakty klasztoru kanoników regularnych w Żaganiu z książętami żagańskimi w XV wieku
Ludzie i sprawy w najstarszych aktach konsystorza lwowskiego z II połowy XV w.
Instytut Historii Uniwersytet Rzeszowski
Mieszczanie a konwent kanoników regularnych w Żaganiu (komunikat)
Otoczenie społeczne klasztorów na Pomorzu z perspektywy memoratywnej.
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu
Per potentiam laicalem? Inwestytura biskupia w Polsce XII wieku.
Uniwersytet Warszawski
Pobudki religijne czy motywy kolonizacyjne? Trzynastowieczna fundacja klasztoru cystersów w Ludźmierzu -Szczyrzycu Teodora z rodu Gryfitów.
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Przepływ informacji i komunikacja między świeckimi a duchownymi odzwierciedlone w średniowiecznych księgach cudów.
Instytut Historii UMCS Lublin
Rola świeckich w upadku i reformie Zakonu Braci Kaznodziejów w świetle traktatu Henryka Bitterfelda: „De formatione et reformatione Ordinis Fratrum Praedicatorm".
Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla
Świeckie otoczenie konwentu dominikanów w Brzegu
Wydział Historii UAM w Poznaniu
Świeckie teolożki ze Świdnicy? Kwestie teologiczne w protokole inkwizycyjnym Jana ze Schwenkenfeldu z 1332 roku.
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
W interesie swoim czy na chwałę Boga i ku pożytkowi Kościoła. Średniowieczne fundacje klasztorne na Mazowszu.
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego
wo Odrowąż jako polityk (komunikat).
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
